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从府志的记载中，我们可以清楚地看到，无论妇女是守节还是殉夫，其目的都是以他人为主，或是为了丈夫而死，或是为了子女公婆而生，独独不能有自己的幸福和自由，可鄙的男子因为自己的私利，临死前还要‘以言试之”，生怕死后妻子改嫁.而断送了年轻妻子的容貌与未来。而妻子也甘愿牺牲自我，侍奉丈夫、公婆石家庄婚介的孩子总之，通过文献分析，可以发现在《曹州府志列女》所载的明清女性都是封建礼教的严格遵守者，这样才有资格被载人方志.贯穿府志中的明清列女事迹的主题就是:极端的贞烈行为二对丈夫的忠贞，对男性的忠贞，守节、守贞、殉夫、教孤、奉姑、抗暴都是为了一个‘贞口，妇女牺牲自己的身体、自已的幸福、自己的生命也只为了一个‘贞造成明清妇女极端的贞烈行为泛滥的原因，石家庄婚介从杜会心理学的角度分析.是与性别角色社会化过程分不开的.传统的中国人社会化的核心是封建%t会价值观念的内化.这种价值观念的具体形式就是封建伦理和道德规范—即封建礼教，它是封建政权、族权、神权、夫权的集中表现。这种礼教的内容就是三纲五常.
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